狄奧多若(Theodoret of Cyrrhus) 著作集

Theodoret of Cyrrhus works
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第162章 提奧多雷特致薩摩薩他主教安德烈斯的信,寫於以弗所。[1]


第162封信


提奧多雷特致薩摩薩他主教安德烈斯的信,寫於以弗所。[1]


我從以弗所向 你(神)的聖潔致敬,我為你(神)的軟弱而祝賀你(神),並認為你(神)為神所愛,因為你(神)是透過傳聞而非親身經歷得知這裡所發生的惡行。這些惡行確實超越了所有想像和歷史事件;它們迫使我淚流不止。教會的身體正處於肢解的危險之中;——不,我寧可說它已經受到了第一次切割;——除非智慧的醫治者恢復並重新連接這些不健全和被切斷的肢體。埃及人再次向神發怒,與祂的僕人摩西和亞倫爭戰,而以色列的大部分人站在敵人一邊;因為為真宗教的緣故甘願受苦的健全之人實在太少。古老的原則被踐踏。被罷免的人執行祭司職能,而罷免他們的人卻在家中嘆息。被與被罷免者相同的判決逐出教會的人,卻憑著自己的自由意志解除了被罷免者的罷免。這就是埃及人、巴勒斯坦人、來自本都和亞細亞教區的人,以及與他們同行的西方人所舉行的一個嘲弄性的會議。[2]


在異教時代,即使在任何鬧劇中,有什麼啞劇演員如此嘲弄宗教?確實,有什麼鬧劇作家曾演出過這樣的戲劇?有什麼劇作家曾寫過如此悲傷的悲劇?如此巨大而深重的困境已經降臨在神的教會身上,而我所敘述的只是其中極小的一部分。


腳註


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[1] 這封信的日期可定為「431年7月底或8月初,在西里爾和孟農於7月16日復職之後,以及提奧多雷特於8月20日離開以弗所之前。」加納里烏斯(Garnerius)。薩摩薩他的安德烈斯以東方主教的名義,對西里爾的《章節》提出了異議。他因病未能出席431年的以弗所會議,也未能出席444年在安提阿召開的審理佩爾哈的亞他那修案件的會議。他是聶斯脫里(Nestorius)的熱烈支持者。


這封信僅存拉丁文版本,亦可在曼西(Mansi)的《會議文集》(Collect. Conc.)第九卷第293頁找到。


[2] 在第161封信中,具體數字如下:「埃及人五十名;在暴政領袖孟農手下的亞細亞人四十名;潘菲利亞的異端,稱為麥撒利亞派(Messalianitæ),十二名;此外還有附屬於同一位都主教(即西德的安菲羅基烏斯)的人,以及在不同地方被會議或主教罷免和逐出教會的其他人,他們只不過是一群騷亂和無序的烏合之眾,完全不了解神的旨意。」